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2018-11-15 08:42 来源:中国新闻采编网

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  只是李学鹏一旦脑子出现思想波动,他在场上就成为了恒大后防定时炸弹。然而遗憾的是,这位卡纳瓦罗钦点的后腰却最终没能登陆中超联赛。

于汉超,也成为了本场比赛最大的惊喜。同时,因为大阪樱花意外的输给了武里南联队,这样恒大也比较意外的登上了榜首的位置,重新占据了亚冠小组出线的主动权。

  因此,上港已经提前出线。而具体里皮指的是谁,相信我们也很快就会在随后的比赛中看出端倪。

  以后都让他射得了。郑智周末联赛休战,这次随队来到了济州,但卡帅并不愿意赛前透露队长是否出战,他只表示郑智在计划之内,现在还都不知道,我要明天早上起来的时候才能确定。

虽然目前恒大依然没有像上港一样小组出线,但已经成功从赛季初低迷状态恢复的恒大,接下来两场亚冠取胜的概率依然很大。

  据悉,有手握重金的中国球会对他感兴趣,一旦加盟中国联赛,丰田阳平将获得一亿日元的年薪(折合约为520万人民币)。

  梅西是为足球而生的绿茵精灵,技术出神入化,射门眼花缭乱,尤其是对马竞这样的神技不吹不行相信在恒大球迷中有有很多人也是铁杆的梅吹。而且本赛季的勇士遭遇了大面积的伤病,库里、杜兰特、追梦格林、汤普森、韦斯特、伊戈达拉等都受过伤,健康对勇士队的季后赛之旅是个考验。

  过去几个赛季,无论是面对全北、水原、浦项还是首尔、城南FC亦或者是济州联,恒大都从来没有吃亏过。

  面对对手的如此刁难,恒大的队员倒看得很淡,他们现在积分不理想,有这些也正常,我们不能受这些干扰,打好明天的比赛,拿到三分才是最关键的。丢球后不到1分钟,奥斯卡禁区前沿打出贴地世界波,皮球被门将扑挡了一下后仍然窜入网窝,1-1,上港闪电扳平比分。

  平心而论,这场比赛威尔士的确称得上职业。

  而对手威尔士队世界排名高达第20,如果国足能赢球可以斩获近500个积分,即便是战平也能拿到200个积分,那就可以巩固自己亚洲第五的位置。

  不少网友纷纷点赞道:这才是正道,看看张玉宁的爆发力现在真是被昔日队友给完爆了。第一个比赛日,即昨天的比赛,中韩对抗赛第一个出战的是权健与全北,前者客场1-0领先的情况下竟然被后者连追6球,最终3-6惨败。

  

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《塔山风物志》前言

www.nhnews.com.cn      宁海新闻网    2018-11-15 10:20:02

  徐真民

  我曾在前童镇工作三年有余,先是担任镇长、后任党委书记。由于前童是中国历史文化名镇、国家4A级旅游景区,亦是闻名遐迩的鼓亭之乡,可谓人文景观璀璨耀眼,传统文化底蕴深厚,我作为这一方百姓的父母官,意识到对古镇收藏、保护,乃至发展之重要性,也深感肩头责任之重大。老实说,对这方面,我确是个门外汉,若是领导不力,管理不善,弄不好反而会使古镇“花容失色”,从而有负百姓厚望。考虑再三,我便向县领导要求,把对传统文化颇有研究的原黄坛镇文化干部蒋善学,调任至前童镇文化站站长,以他为核心力量,专门对前童古镇进行保护与发掘,对其传统文化予以传承与弘扬。而蒋善学,也果真没让人失望,在他兢兢业业的努力工作下,几乎成了前童古镇文化的专家,期间编有《收藏前童》、《前童行会》等著作,对振兴前童古镇文化,作出了应有的贡献。

  为此,当那天蒋善学与童遵森二位,挟着一本厚厚的书稿《塔山风物志》,前来我处要我为之作序时,我真是左右为难了。一方面,我对题序、题词等风雅之事,着实提不起兴趣,再说也未免局限于自己的文学修养。另一方面,偏偏又是善学君偕遵森君同来,且要我作序的书稿,恰恰又是全方位描述前童文化,这对曾在前童镇工作过,且又对前童古镇文化甚为重视的我来说,便有了盛情难却之意,如若一味地执意推辞,不管咋说,都有失情理了。于是,我只能勉为其难地接受了二位的嘱托。

  本书作者遵森君是土生土长的前童古镇人,自小喜欢写作,至今一直热衷于文学创作,文字细腻,情感丰富,作品以小说、散文为主,曾出版一百余万字的四部文学作品集。当我翻开《塔山风物志》时,活色生香的前童古镇风貌,以及浓郁的民俗风情,便重又跃入我的眼帘:古建民居、八卦水系、婚丧嫁娶、鼓亭抬阁、“古镇三宝”、风味小吃……由此不禁感慨,翻阅此书,似比亲临现场更有一种深层次体会,亦更有一种悠悠的古朴韵味。顿然,脑子里下意识地跳出一个概念:宁海民俗和传统文化之集大成者,似非前童莫属也!

  全书分主体篇、耕读篇、景观篇、风俗篇、艺乐篇五个部分,共二十一章,每一个章节,都记述了一个较为典型、富有内涵的村族文化符号。细阅之,第一章的“孝悌文化”,犹为令人动容。前童孝悌文化,可谓源远流长,唐代汪孝女的大孝事迹,便是童氏族人所学习、效仿的楷模。此后,不仅扩建了孝女湖,建起了孝女祠、且修了“致思亭”(着衣亭),致使达官显宦至此,武官下马,文官落轿,以示孝礼。在方正学先生应邀于前童教书期间,为前童编纂族谱时,制订了以“敦孝悌”开首的十五字行辈,规范了“诸德孝之首,百善孝为先”的治家理念。七世祖伯礼先生其训诫后人,须永慕汉代万石君家至善至孝,以孝为本的风范,才有后来童氏宗祠里彰显孝道的“永慕堂”。而前童的元宵行会,它以一祠(大宗祠)为中心,以两庙(塔山庙、南宫庙)为支点,充分体现了童氏族人纪念先人,尊崇祖宗的大孝之举措。而中央电视台拍摄的《记住乡愁》第三十一集,纪录前童的《以孝为本家业兴》,更是多视角肯定了前童极具内涵的孝文化。

  在十五字行第中,其中的“明礼义”,亦是童氏族人所遵循的行为准则。在此之前,如第五世祖童文翁,由于当时慧明寺和尚,因故与四邻某些村民发生矛盾而闹出人命案,此后官司缠身,致使寺里负债累累之际,他便把借给寺里的债契,当着住持的面全部烧毁,声言永远放弃债权。他的仗义疏财之举,赢得了村邻的好口碑。被方正学先生尊称为“罗贤母”的罗氏太婆,不仅是远近闻名的孝敬祖辈、公婆的贤惠媳妇,而且乐善好施,遇到人家有急难,只要力所能及,就会无偿地济助钱粮;而碰到有些穷苦男人无法娶妻,贤母也极力帮忙,且从不计较回报。她的亦孝亦义行为,无不令远近村民赞叹。

  而书中“耕读篇”提及的诸方面内容,亦是童氏族人安身立命、繁衍生息的重要所在。如在“书院文化”一章中,七世祖伯礼先生,建读书处“石镜精舍”,邀方正学先生前来课教,矢志提高家族的文化素养。自此,其后人接着又相继建立了“尺木草堂”、“聚书楼”等十几个书院,把学习儒家文化,增长学识,培养人才作为大事来抓,一代代从不懈怠。而在“农耕文化”中,最突出的莫过于童氏先祖所定规矩,凡家里出生一丁,须拓荒地一亩。而前童的“宗祀田”制度——俗称公田,更是族人助穷济弱,共渡难关,以及发展公益事业的主要物质基础。此外,尤值一提的是童濠公,倾其家产,率众从白溪筑砩引水,不仅使庄稼五谷丰登,族人生活安康,且整个村子形成了小桥流水的独特景观。从此,童氏宗族便日渐兴盛,丁财昌炽,名人辈出——凡此种种,无不表明,以孝悌治家,以礼义明世,以耕读传家,以诗礼名宗,是为塔山童氏的立族之本。

  本书内容翔实,语言质朴,且配以照片、图片,可谓是图文并茂。作者转变文路,从小说散文到完全非虚构文本的写作,精心撰写《塔山风物志》,不仅是一次创作上的简单调整,而是把保护与传承民俗文化作为了自己的一种责任,并以此宣泄他内心始终牵系的一份乡根情怀,亦更是对祖先遗留下如此宝贵文化的一种敬畏与感恩。

  极具底蕴的民俗文化,可谓是前童古镇小桥流水、曲径深巷中的精灵,是童氏祖先智慧的印记。打造一个古朴典雅、文化独特的前童古镇,也曾是我的夙愿。在现代社会不断变革发展的当下,前童古镇风貌犹存、民俗风情依然,真的是难能可贵。习近平主席曾指出:“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。”一个国家,一个民族如此,那么,一个县,一个镇,乃至一个村族又何尝不是?我相信本书的出版,必定会更远更广地传播前童古镇、弘扬前童文化!同时,也必将推动整个宁海传统文化的发展!

  (作者系宁海县人大常委会主任)

责任编辑: 袁慧敏    稿源宁海新闻网

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